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SUMMARY:Vestigios de pintura - Agustín García Benito
DESCRIPTION:Estamos acostumbrados a ver en algunos museos (Evaristo Valle\, Sorolla\, etc.) las paletas de pintor en vitrinas o en recreaciones del espacio de trabajo del artista junto a pinceles\, caballetes y todo tipo de material de trabajo y ajuar. Aunque una mirada profesional y analítica puede extraer información muy valiosa sobre los procesos tanto técnicos como conceptuales del artista\, sin embargo\, normalmente se muestran como simple curiosidad\, con un carácter arqueológico o incluso “fetichista”. \nCuando historiadores o estudiosos se refieren a nivel teórico a la paleta de un pintor aluden a las gamas cromáticas\, tonalidades\, disposición\, orientación de su obra en relación al uso del color. Si la mirada es más poética podríamos ver la paleta de un pintor como los restos de múltiples batallas que se acumulan. A fin de cuentas\, “lo que queda”. Si el espíritu crítico\, la toma de conciencia sobre la realidad y el compromiso van de la mano de la expresión plástica\, conviene que periódicamente reflexionemos sobre esta cuestión también con carácter retrospectivo. \nDesde el 15 de marzo de 2020 al 21 de junio del mismo año (periodo del encierro domiciliario estricto COVI) cada artista vivió ese tiempo de forma muy especial\, algo que por otra parte siempre es así para aquellos que están atentos a la realidad del mundo en el que viven. En el caso de García Benito\, éste tuvo que adaptarse al escaso material que tenía a mano\, y así\, como paleta\, utilizó platos de papel. Pronto comprendió que ese soporte tenía una significación especial dadas las circunstancias. Por esa razón decidió usar una “paleta” para cada obra y conservarlas. \n \nIndependientemente de las obras en sí\, advirtió que la vivencia de ese periodo quedó reflejada en los platos. Al fin y al cabo eran restos\, pero restos con la capacidad de transmitir y evocar. Pasado este tiempo\, el autor entiende ahora todas aquellas paletas como una sola obra que ha ampliado su carga conceptual\, que nos remite a un periodo concreto pero que al tiempo habla del sentido del arte y nos advierte de la necesidad de potenciar en todo momento su energía latente. \n \n  \n  \n \nAgustín García Benito es un asturiano nacido en Fompedraza (Valladolid) hace más años de los que parece\, pero menos de los que se cree. Licenciado en Bellas Artes por la Universidad del País Vasco\, doctor en Prehistoria\, Arqueología\, Antropología Social y Técnicas Historiográficas por la Universidad de Valladolid\, y docente en la Escuela Taller de Rehabilitación de Patrimonio de Valladolid\, en la Escuela de Artes y Oficios de Valladolid y en la Escuela de Arte de Oviedo. Ha realizado exposiciones tanto a nivel nacional (Valladolid\, Asturias\, Madrid\, Bilbao)\, como internacional (Bélgica\, Emiratos Árabes Unidos). Su importante labor investigadora fue reconocida con un Premio de Investigación Cultural “Marqués de Lozoya” por su estudio sobre la cerámica de Peñafiel\, convirtiéndose en referencia en el ámbito de la historiografía cerámica española. En García Benito confluyen el artista\, el ceramista\, el investigador\, el docente y el teórico\, conjugando en su figura tanto obra\, como pensamiento y producción de conocimiento.
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SUMMARY:Ver Danza\, Pensar Danza 08 - con Tono Ferriol
DESCRIPTION:Acabada la pausa estival\, retomamos esta experiencia de Ver Danza\, Pensar Danza que comenzábamos allá por enero\, y que ahora llega a su octava jornada. Se trata de un encuentro -que a modo de cine forum o club de lectura pero sobre danza- en el que mensualmente proyectamos varias piezas y en el que lo de menos es lo que se va a ver\, y lo más importante es que personas interesadas en la danza -desde meros curiosos o aficionados hasta profesionales- puedan reunirse y ver y compartir impresiones\, resonancias\, preguntas o silencios acerca de lo que se proyecta. Es nuestra aportación para incorporar a gente al descubrimiento y/o conocimiento de la danza (en sus diferentes lenguajes\, contextos y épocas)\, colaborar a paliar la carencia de danza en la ciudad y animar a asistir a funciones en los teatros y salas cuando aparezca la oportunidad. \nQuienes han asistido a alguna sesión saben que normalmente nos gusta jugar a ciegas proyectando piezas que nunca se han visto en nuestra ciudad. Pero en alguna cita sí hemos adelantado el protagonismo del día. En esta ocasión ocurre algo similar porque aprovechando la residencia artística que está realizando en nuestro espacio Tono Ferriol\, asistiremos a la proyección de la obra «Venae» interpretada por el propio Ferriol\, quien -como auténtico lujo- además coordinará el encuentro y habitual coloquio. \nAsí que si sientes curiosidad por la danza\, tanto si jamás has asistido a una función y quieres conocer sobre este arte escénico como si eres habitual seguidor o incluso profesional de la misma\, vente a esta nueva sesión de nuestro ciclo que nace del deseo de recuperar el tiempo de la mirada\, de volver a encontrarnos alrededor de las obras y dejar que los cuerpos filmados dialoguen con los nuestros\, aquí y ahora. Es una invitación a mirar juntos\, a escuchar\, y a habitar la danza más allá del escenario durante aproximadamente 90 minutos. \n  \n \n«Venae» es una coreografía de Glen Lambrecht (Glen Lambrecht Ballet) estrenada mundialmente el 1 de marzo de 2024 y creada para la compañía juvenil del Teatro Nacional de Brno\, República Checa\, en la que se reflexiona sobre los pilares de las normas y estándares con los que la sociedad suele atar y restringir nuestra individualidad. Quien se esfuerza por ser auténtico se convierte en una excepción a la norma\, en una rareza. La profunda conexión entre la naturaleza y el ser humano se subraya en la música de Ezio Bosso\, en particular en su segunda sinfonía\, «Voces bajo los árboles». Así como las raíces de los árboles fluyen hacia las copas de los árboles\, las venas forman el canal de la vida hacia nuestro corazón y\, por ende\, el canal hacia la humanidad. \n  \n \nTono Ferriol es\, pese a su juventud\, una figura internacional de la danza que destaca por su talento coreográfico con sello fresco y propio\, que está logrando consolidar una proyección europea notable a una edad temprana. Viene desarrollando su trabajo de manera activa en países como Croacia\, República Checa\, Polonia y Bélgica\, itinerancia que le ha permitido absorber diferentes corrientes de la danza contemporánea y del ballet clásico europeo. \nIniciado profesionalmente en Elisa Escuela de Danza de Oviedo\, estudió en el Conservatorio de Música y Danza de Gijón y se graduó en el Real Conservatorio de Danza Mariemma de Madrid. Desde ese momento saltó a la escena europea\, en Bruselas\, donde representó trabajos de Marco Goecke y Laurent Drousie\, colaborando a continuación con Peter Schaufuss para la presentación de su «Cascanueces» en Edinburgo y Dinamarca. Más tarde trabajó en el Ballet Nacional Croata en Split donde interpretó ”Onegin” de Vasily Medvedev y papel demisolista en “El Gran Gatsby” de Leo Mujić. A continuación bailó en el Ballet Moravo de Olomouc\, en República Checa y formó parte de obras como “Giselle”\, “Cascanueces”\, “La Bayadera”\, “Carmen” de Giorgio Madia\, “El retrato de Dorian Gray” de Paul Chalmer\, protagonizando un rol solista en “Bodas de Sangre” de Alena Peskova. Durante ese tiempo\, Tono ha trabajado como coreógrafo para la ópera ‘El castillo de barba azul’ y el musical ‘Sugar’. Posteriormente ha trabajado como artista invitado en The English National Ballet con el ballet “Cenicienta” de Christopher Wheeldon. \nNo sólo actúa y crea sino que también imparte formación especializada para bailarines profesionales y semiprofesionales en centros europeos de referencia. A la vez\, actúa como puente directo entre las corrientes de vanguardias europeas y su tierra natal. Actualmente\, trabaja con compañías y marcas como Cartier\, Davydiuk Dance Company\, Luxembourg Ballet y Glen Lambrecht Ballet. \n  \nLa entrada es libre hasta completar aforo y con taquilla inversa (aportación voluntaria y anónima para cuidar y mantener el proyecto). \n  \n 
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SUMMARY:¿Cómo puede saber esto un down? - Jesús Vidal
DESCRIPTION:⚠️ (AVISO IMPORTANTE: ESTE NO ES UN ESPECTÁCULO PARA PÚBLICO INFANTIL). En el monólogo “¿Cómo puede saber esto un down?” Jesús Vidal\, sin ánimo de molestar ni ofender a ningún colectivo o persona\, explora el valor humorístico de los prejuicios y de una falsa atribución del citado síndrome\, y se sirve de géneros como el stand up comedy\, el Teatro Foro o el arte bufonesco para ejercer una puesta en escena cínica\, polémica\, objetual y terapéutica que nace en el cuestionamiento de lo diferente y conquista una plena aceptación de la persona en su más pura esencia: la risa catártica\, a veces amarga\, sobre las miserias y los puntos fuertes de uno mismo y el entorno que lo rodea. \n  \n \nJesús Vidal es un actor\, dramaturgo y creador leonés con una trayectoria teatral marcada por la diversidad y la creación\, cuya vocación se consolidó profesionalmente a partir de 2013. Su primera obra\, «S4la de espera»\, estrenada en 2015\, mostró ya su faceta como autor\, director e intérprete. Su incorporación al proyecto «Una Mirada Diferente» del Centro Dramático Nacional supuso un importante impulso en su formación. El gran punto de inflexión llegó con «Cáscaras vacías»\, de Magda Labarga y Laila Ripoll\, estrenada en el Teatro María Guerrero en 2016. En ella interpretó a Hans Klischman\, demostrando capacidad para abordar personajes complejos desde una rigurosa investigación escénica. La crítica especializada destacó el valor artístico del montaje y la fuerza de un elenco que cuestionaba los modelos tradicionales de representación. Posteriormente participó en «Alguien voló sobre el nido del cuco»\, ampliando su registro hacia personajes de mayor oscuridad y complejidad dramática. En «Calígula murió. Yo no»\, dirigida por Marco Paiva\, profundizó en el metateatro\, la diversidad y la accesibilidad como elementos del propio lenguaje escénico. Aunque «Campeones» le proporcionó una enorme popularidad y el Goya al Actor Revelación\, Vidal ha reivindicado siempre el teatro como el origen y núcleo de su carrera. Su trayectoria destaca así por la versatilidad interpretativa y por entender el escenario como un espacio de creación\, inclusión\, diversidad y transformación social. \n  \nIMPRESCINDIBLE RESERVAR PLAZA para acudir a este evento. En nuestra página de CONTACTO escríbenos utilizando el formulario que encontrarás en ella\, haciendo figurar en el campo asunto: [ #ReservaPlaza Vidal ] e indicando en el campo texto los datos y forma de contacto (que nos comprometemos a utilizar exclusivamente para el asunto requerido y a gestionarlos adecuadamente). \n  \n 
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SUMMARY:Lecturas Danzadas (Laboratorio en escena) - Lan
DESCRIPTION:UN ACTO FUERA DE SERIE \n-¿Qué ye Lecturas Danzadas? \n-Leer y bailar. \n-¡¿A la vez?! \n-Dijo el pez \n-Me parece poco práctico. \n-¿Quieres más práctico? ¡Ganas tiempo! Porque no es que \nhabitualmente no te mueves mientras lees sentado o tumbado: \nte reacomodas\, respiras\, pestañeas\, pasas páginas… \n-Te rascas\, bostezas… \n-Vale… Pero no aprecias LA LECTURA Y EL MOVIMIENTO COMO \nPRÁCTICAS RECÍPROCAS. \n-¿Como que el movimiento también lee? \n-Tú lo has dicho\, bicho. Espacio\, peso\, equilibrio\, sensación\, \nimpulso\, imagen… El cuerpo lee y memoriza. : Y hay otra \ncuestión: el tiempo. \n-No sé si ese baila o lee\, pero sí que corre y vuela. \n-O no tanto… Pero leer se hace en ritmo. \n-Ya. Como bailar. \n-EL TIEMPO COMO TERRENO COMÚN DE LECTURA \nY MOVIMIENTO. Tanto la lectura como el movimiento \nsuceden en tiempo. \n-Y pretendes que coincidan. \n-¡O no! Es lo divertido. Por ejemplo: frase lenta y \nmovimiento veloz\, o viceversa. \n-No veo lo divertido… ¿Y el libro? \n-¡Importante! Aquí no sólo es soporte del texto\, sino \ntambién objeto danzante. EXTENSIÓN DE LA MEMORIA \nY LA IMAGINACIÓN\, Y TAMBIÉN DEL CUERPO. \n-Si la pifias al bailar\, la culpa es del libro. \n-¡Y de la memoria! \n-Me has pillao. \n-MEMORIA Y MEMORIZACIÓN no son lo mismo. \nMemorización es forma\, memoria es sentido\, sentido \nes carga. Memorizar libera del papel físico\, pero obliga \na llevar el texto dentro. La memorización forzada se \nobstina en tapar. Pero la pifia delata\, como un \npalimpsesto. \n-¡Palinqué! Serás pedante… Demasiado darle al coco… \n-¡Atención! \n-¡¿Ahora qué pasa?! \n-Que la atención entra en juego. Mientras lees del libro\, tus \nojos siguen la letra. Pero en cuanto apartas la vista\, si quieres \nseguir literal debes recordar. DISTANCIA ENTRE CUERPO Y \nTEXTO. \n-Me perdí \n-¡Perdiéndose el juego gana!: gana SENTIDO con SINSENTIDO\, y \nPRODUCCIÓN DE otros SENTIDOS en los cruces ENTRE PALABRA \nY MOVIMIENTO. \n-A ver si lo entiendo… No vamos a jugar al pasapalabra ni a \naprender pasos de baile. \n-Vamos a probar algo nuevo\, por diversión. Confía\, que algo \nharemos… \n-Que confíe\, serás cachondo… Conmigo no cuentes. \nNo compro humo. \n-Mentira. Humo grueso sí compras. \n  \n  \n  \n \n  \nLan nace en Buenos Aires (Argentina) en 1973. Desde su primera infancia compone escenarios\, títeres y máscaras. En su escuela primaria\, escribe y dirige obras de teatro. Entra en la escuela de teatro de Hugo Midón\, donde su profesora Cristina Banegas lo recomienda a un casting por el que queda seleccionado para la obra «Galileo Galilei»\, primer puesta de un Brecht al retorno de la democracia\, dirigida por Jaime Kogan en el Teatro Municipal Gral San Martín. A partir de entonces tiene varias experiencias televisivas y\, años más tarde\, luego de cursar estudios de cine con Néstor Paternostro\, narrativa literaria con Alberto Laiseca\, plástica con Hermenegildo Sabat\, y las carreras de Arquitectura e Historia en la Universidad de Buenos Aires\, retoma clases de teatro con Nora Moseinco\, Alejandro Catalán\, Thomas Prattki; y cursa clases de canto con Lucía Maranca; de danza contemporánea\, con Carlos Casella; de danza-teatro\, con Mabel Dai Chee Chang; y de  karate\, estilo Shorinryu Matsubaiashi\, con sensei Seiko Arakaki. Se psicoanaliza desde los 15 años y estudia Psicoanálisis de orientación lacaniana desde 2013. Propone laboratorios de teatro con distintos objetivos de investigación desde 2002. A partir de 2005\, en Buenos Aires\, nuclea una compañía con la que produce tres obras. En 2008 se traslada a Madrid\, donde funda otras dos compañías: «Circo de la calma» y «Notoda»\, con las que produce otras tres obras. En Asturias\, donde reside desde 2010\, forma la plataforma «Vello Público»\, de 2011 a 2018\, sello con el que realiza numerosas obras\, y viaja por España\, Irlanda\, Alemania\, Francia\, Gambia y Argentina. Desde 2020 dirige el sello Extra-Actos\, con el que propone «Salto de raíz»\, «Laboratorio En Escena»\, «Las Derrotas»\, «La Dulzura» y «El Proyecto Infalible». También produce videos\, primero como «Vello Público»\, y luego como «Videopelis». Sus videopelis «Por Fin Viva» y «La selva frente a la muerte» fueron seleccionadas en FICX y Cine Azul Surrealidades\, respectivamente. Tiene editados cuatro libros: «Pleno y vacío» (autobiográfico)\, «El cine en la Antigüedad» (novela)\, «Apunts Hermetícs» (novela)\, «Biensur» (diario-ensayo-novela). \n  \n  \nImportante: A causa de lo reducido del aforo resulta IMPRESCINDIBLE RESERVAR PLAZA para acudir a este evento. En nuestra página de CONTACTO escríbenos utilizando el formulario que encontrarás en ella\, haciendo figurar en el campo asunto: [#ReservaPlaza Lecturas] e indicando en el campo texto los datos y forma de contacto (que nos comprometemos a utilizar exclusivamente para el asunto requerido y a gestionarlos adecuadamente)
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